這股力量不可謂不大，使人不再懷疑，一個終身未婚的修女，能將婚姻、家庭的諮商工作，做得如此得心應手，爐火純青。

♦文／歐陽楊梅玉（臨床諮商心理學博士）

美國對臨床心理學家（Clinical Psychologist）的訓練，和醫科醫生的訓練是平行的，採用的是醫療模式（medical model）的訓練。對於執業執照的考核，除了要通過「十年寒窗苦讀」的所有心理學專業知識的考試外，還要作幾年的「小媳婦」(practicum & internship training)，在加州並要熟讀那多如牛毛的相關法規，以便應付California Jurisprudence and Professional Ethics的考試。法律和專業倫理對一個心理學家在作臨床諮商工作時，有極嚴格的規定，其最基本的指導原則，在消極方面是「不傷害案主(do no harm)」；在積極方面則是以「保護案主的最高利益（client’s best interest）」為優先。

在美國從事婚姻、家庭諮商最常碰到的個案是「離婚」和「家暴」的案件。為「改善婚姻品質」，為「個人成長」和「人格整合」而尋求專業諮商的人猶如鳳毛麟角。當婚姻關係破裂後，財產分配、贍養費、孩子的撫養權、無撫養權一方的父母親的探視權、受虐者及施暴者的教育輔導、家暴受害成員的安置…等事件，成了法官、律師、和諮商師的共同工作。其間諮商師被要求上法庭作見證是常有的事。

在受虐婦女的團體諮商中，每當有人分享「我終於離婚成功了」，她往往會得到其他團體成員如雷掌聲的祝賀。有時我會想，如果任修女來帶領這樣的團體，她會有何反應？有何感受？任修女一輩子致力於「預防勝於治療」的工作，拯救婚姻無數，是多麼令人敬佩的事。否則諮商師在面對「終於破碎的家庭」卻成為一種祝福時，為求明哲保身，全身而退，只有將無奈、遺憾、心痛還諸天地。

任修女除了做婚姻輔導外，早在三十多年前她就開創親職教育的工作。這個創舉和遠見，更是嘉惠數不清的家庭。在諮商風氣未開的年代，藉著中國父母對孩子教育的關心，吸引他們來聽親職教育的演講，比要他們直接面對婚姻關係要容易許多。只要你上鉤，任修女的法寶是以各種「家庭系統」的理論(Family System Theory)，巧妙地將「孩子的問題」引向「夫妻的關係」去探討，進而回到「原生家庭」(Family of Origin)去整理個人的生命，藉此提醒為人父母者，要剪斷在家庭系統中，因人性上的有限和種種內、外在的原因，不幸形成的不良循環鎖鍊所帶來的綑綁，不要重踏覆轍。不論已婚、未婚，不再將所有問題投射到外面的一切人際關係中，讓自己困坐愁城，找不到出路。

這樣的諮商脈絡，除了仰賴堅實的專業訓練，精通各家諮商理論和深厚的諮商技巧功力外，任修女憑藉的更是一顆對人、對婚姻、對家庭無限關愛的心，她總是帶給案主信心和面對困難的勇氣，我相信她的能力和魅力來自兩方面，一個是她自己走過的滄桑生命經驗；另一個更重要的是來自對她所信仰和服侍的天主的完全臣服與信賴。這股力量不可謂不大，使人不再懷疑，一個終身未婚的修女，能將婚姻、家庭的諮商工作，做得如此得心應手，爐火純青。

外子在三歲時就失去父親，他一生最大的願望是開一家孤兒院，以還報愛他，養他的親友和師長。他常喟嘆自己沒有經濟能力實現這個願望。任修女曾告訴他：「支持太太一起作『夫婦懇談會』，幫助夫妻建立美滿幸福的家庭，減少社會上的『精神孤兒』，如此對人類社區的貢獻，不會比開孤兒院的意義差。」任修女的開示，讓他安度一生。藉此也要感謝諸多朋友贊助兩本拙作的義賣，讓我們能在貴州窮困山區成立「天恩育幼小學」，及「貧困優良學生獎學金」。不只是餵他們魚吃，更幫助他們練就一身釣魚的功夫，並期待他們將來能回饋社會。

現今「任兆璋修女林美智老師教育基金會」不遺餘力地將任修女的智慧、理念、期望和精神傳承下去，相信她們兩人在天上正為您們豎起大拇指，嘉獎您們的義舉與善行。任修女不只是我在心理諮商專業的啟蒙恩師，此生有幸成為她的唯一代女（God daughter），在此向基金會的所有工作人員致上我最高的敬意，也恭祝基金會的事工繼續蓬勃發展，繼續點燃這盞明燈。