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如果我們感覺不到父母親的關愛，常常爸媽一進門只看到老大老么，排行中間的沒被注意，就拼命的把事情做好、書念好，然後爸媽就會稱讚，於是小小的我就會認為，必須拼命把書念好，有成就，才會得到注意，這就是所謂的外在取向。
假定我們需要成就來引起注意、肯定的時候，就會拼命地追求外在的成就，沒有打理自己裡面的情緒，就是當自己已經很累了，卻依然要求一定要第一名。外在取向就是不打理情緒且成為習慣，只求成就。進入成人的時候還是動則恆動，繼續求成就；到了中年，情緒已經很滿，身體的力量也開始衰退，沒辦法應付很多挫折、失敗的經驗，就會有憂鬱症、躁鬱症等。
所以我們要想想，假定自己都是外在取向，趁現在趕快改變想法，事情沒做好沒關係，我不想要承接就說不，因為我已經受不了，需要休息、需要調劑，讓我的心臟、血壓不要上升。
所謂情緒上不靠人是指，假定先生因為股票下跌回家就亂罵人，今天是他的情緒很滿，不是因為我。也許我的確把飯煮糊了，偶爾我是可以有權力把飯煮糊的，即使是每天都煮糊，那也是小時候沒煮過，現在學就好，就是要有肯定度，上天造我，總是會有優缺點，而非從來不可以有錯，我自己必須處理自己的情緒。
從來不可以「壞」一定要「好」，被這個「好」害了半輩子。人需要面對弱，要能知道強跟弱是相對的，生老病死也是常態的，能夠面對弱的人，才能夠活得坦然，也才能夠跟人的關係協調，人沒辦法面對情緒，就會停在原地踏步。
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2023/04/01
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【任林線上學苑】：翻轉外在取向～我可以有弱
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文♦摘錄自 任兆璋修女《情緒奏鳴曲》
感受是學習來的，很多是從父母那兒學到，例如：爸媽很自卑，覺得親戚朋友都看不起我們，小孩會有同樣的感覺，親子同心。所以在我們很小的時候已經學會母親的情緒，若加上不被父母接納，就容易外在取向。
如果我們感覺不到父母親的關愛，常常爸媽一進門只看到老大老么，排行中間的沒被注意，就拼命的把事情做好、書念好，然後爸媽就會稱讚，於是小小的我就會認為，必須拼命把書念好，有成就，才會得到注意，這就是所謂的外在取向。
假定我們需要成就來引起注意、肯定的時候，就會拼命地追求外在的成就，沒有打理自己裡面的情緒，就是當自己已經很累了，卻依然要求一定要第一名。外在取向就是不打理情緒且成為習慣，只求成就。進入成人的時候還是動則恆動，繼續求成就；到了中年，情緒已經很滿，身體的力量也開始衰退，沒辦法應付很多挫折、失敗的經驗，就會有憂鬱症、躁鬱症等。
所以我們要想想，假定自己都是外在取向，趁現在趕快改變想法，事情沒做好沒關係，我不想要承接就說不，因為我已經受不了，需要休息、需要調劑，讓我的心臟、血壓不要上升。
有時候我們還停留在小孩子階段，有些人很依賴伴侶，等到了中年，伴侶可能生病或不在了，自己就不知道怎麼活。若能藉由成長團體、課程學習，讓自己開始成長，除了在經濟上面不需要靠人外，最重要的在情緒方面，我也可以獨立自主不靠人。
所謂情緒上不靠人是指，假定先生因為股票下跌回家就亂罵人，今天是他的情緒很滿，不是因為我。也許我的確把飯煮糊了，偶爾我是可以有權力把飯煮糊的，即使是每天都煮糊，那也是小時候沒煮過，現在學就好，就是要有肯定度，上天造我，總是會有優缺點，而非從來不可以有錯，我自己必須處理自己的情緒。
從來不可以「壞」一定要「好」，被這個「好」害了半輩子。人需要面對弱，要能知道強跟弱是相對的，生老病死也是常態的，能夠面對弱的人，才能夠活得坦然，也才能夠跟人的關係協調，人沒辦法面對情緒，就會停在原地踏步。
台北．中心讀書會學員心得分享
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跟著帶領人進行《孩子的心，我懂。》讀書會，感謝帶領人的引導，精確的看出每位同學的問題點，且能循序漸進地引導同學解決問題。我學會了自我陪伴，讓感受通過，找到自我的力量。上完課自信心增強，更懂得如何愛自己。
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在讀書會中，我學習到「愛自己」，才有能力「愛別人」。雖還期待他人的改變，然而自己開始嘗試逐漸調整，即使還是會無奈的面對同樣問題迴圈的困境中，但跟著帶領人的建議，每週至少1~2次獨處、靜坐或冥想，來陪伴自己的心情。